Saberes Etereos Saberes Teluricos

Há uma certa hora do Inverno da alma em que tudo parece parar — a respiração fica rasa, o horizonte some, e o mundo se recolhe num silêncio espesso. É quando o desalento pousa, suave e pesado como neve sobre os galhos, e a vontade de caminhar parece esvaír-se no próprio ar que falta. Nesses instantes de frio interior, somos convocados a recordar: a vida não é acidente. Nem o sofrimento é um castigo cego. Cada obstáculo é uma espécie de porta estreita, fechada a ferro, que guarda dentro de si não a rejeição, mas a revelação — uma chance única de amadurecer, de reparar o invisível, de descobrir paisagens internas que só nascem depois da tempestade. Mas atenção: há ventos, às vezes, que sopram contra. Há vozes interiores e ecos alheios que insistem em pintar a existência como um fardo sem réstia de sentido, como se o amor, a fé e a descoberta fossem miragens de uma mente cansada. Essas forças não vêm em nome da verdade; são sombras que se alimentam da escuridão alheia. Prolongam a dor com...

  A magia sempre foi mais do que superstição ou truque de salão. No estudo A Trama da Vontade, José Nunes mostra como a dicotomia entre “Magia Branca” e “Magia Negra” não é uma verdade ontológica, mas sim uma construção social e política. Desde a Antiguidade, com a separação entre Teurgia e Goécia, até às religiões sincréticas afro-diaspóricas, a magia revela-se como uma tecnologia da consciência e da vontade, capaz de transformar realidades sem depender de dogmas. O texto percorre Frazer, Durkheim, Mauss, Crowley e Styers para demonstrar que a magia é um espelho da sociedade: aquilo que é aceito torna-se “milagre”, o que ameaça o poder dominante é rotulado de “feitiçaria”. No mundo contemporâneo, o marketing, a política e até os algoritmos digitais continuam a operar como formas de encantamento, manipulando atenção e desejo. Mais do que uma prática marginal, a magia persiste como substrato da consciência humana — uma linguagem simbólica que atravessa culturas e épocas. Reconhecer ...

Nem todas as pessoas com quem nos ligamos são saudáveis para estarmos próximos. Muitas vezes só percebemos o quão nociva ou disfuncional é uma relação depois de já termos investido emocionalmente nela. Isto pode tornar difícil afastarmo-nos de pessoas por quem sentimos algo, mas sabemos que não devemos manter por perto. A nossa mente diz-nos racionalmente uma coisa, enquanto o coração e as emoções nos dizem algo totalmente diferente, o que nos pode manter magneticamente ligados. Sempre que criamos um vínculo com alguém, formam-se cordões de ligação (laços energéticos) que vão do nosso chakra do Coração para o chakra do Coração da outra pessoa, ou do plexo solar para o plexo solar, já que este é o chakra diretamente relacionado com as nossas emoções. A investigação científica demonstrou que os nossos pensamentos, atitudes e emoções emitem um campo energético poderoso que outras pessoas conseguem sentir, ligando-nos energeticamente aos que nos rodeiam. Quando os cordões se formam, temos ...

As feridas emocionais que sofremos na infância refletem-se na nossa postura, forma de andar e peso corporal. Reconhecê-los é o primeiro passo para os curar. Ferida da Humilhação, como se manifesta; Postura curvada, com as costas curvadas. Ombros caídos e cabeça inclinada para baixo. Nádegas encolhidas. Causa; Desenvolve-se quando uma pessoa é envergonhada, criticada ou ridicularizada na infância. Pode levá-lo a sentir que não é suficiente ou que merece ser punido. Como curar isso; Trabalhar a autoestima e a autoaceitação. Pratique afirmações positivas e autocompaixão. Procure apoio terapêutico para libertar a vergonha acumulada. Aprenda a estabelecer limites e a valorizar a sua própria voz. Ferida do Abandono, como se manifesta; Excesso de peso sem causa aparente. Dificuldade em perder peso mesmo com dieta e exercício. Sensação de vazio que se tenta preencher com comida. Causa; É gerada quando uma pessoa se sentiu emocional ou fisicamente abandonada na infância. Pode vir de...

Já parou para questionar quem está realmente a falar quando diz que canaliza uma entidade espiritual?   Será mesmo um mentor elevado, um guia iluminado…   Ou será a sua própria dor, bem vestida, mascarada de sabedoria, a falar com voz suave, mas intenção confusa?   Este é o lado obscuro da canalização que ninguém quer enfrentar.   Porque é reconfortante acreditar que fomos escolhidos.   É bonito dizer que somos canais.   Mas é brutal admitir que podemos estar apenas a ouvir os nossos próprios gritos reprimidos, traumas não curados ou vozes internas que nunca foram validadas — e que agora se apresentam como “espíritos superiores”.   Carl Jung já alertava:   •“ Aquilo que nega em si mesmo, manifesta-se no exterior como destino. ” Na espiritualidade, isto ganha uma camada ainda mais perigosa:   •a sombra apresenta-se como entidade. - Reprimiu a sua raiva? Ela pode surgir como um “guia gue...

Na questão 1003, somos convidados a refletir sobre se a duração dos sofrimentos do culpado, na vida futura, é arbitrária ou está subordinada a alguma lei.   Entendemos que a justiça divina é regida por leis imutáveis e perfeitas, que garantem harmonia e equilíbrio no universo. Allan Kardec ensina-nos, nesta questão 1003, que " a duração dos sofrimentos futuros é sempre proporcional à gravidade das faltas e à resistência para se corrigir ". Ou seja, os sofrimentos dos culpados não são impostos arbitrariamente, mas conformam-se às leis divinas de causa e efeito, de ação e reação.   Assim, a duração dos sofrimentos na vida futura não é um castigo vingativo, mas sim uma oportunidade de aprendizagem e regeneração para a alma culpada. Cada ser é responsável pelos seus atos e colhe os frutos de acordo com o que semeou, dentro da justiça e misericórdia divinas.   Devemos entender que a justiça divina é expressão de amor e sabedoria infinita, que orienta os destinos espirituais de...

Na pergunta 1002, somos convidados a refletir sobre o que deve ser feito por aqueles que, no momento da morte, reconhecem a suas falhas, mas não têm tempo para repará-las. Basta arrepender-se?   Dentro da sabedoria espírita, entendemos que o arrependimento sincero é um passo fundamental no processo de redenção espiritual, mesmo diante das limitações da morte física. Allan Kardec ensina-nos, em "O Evangelho Segundo o Espiritismo", que " a morte do corpo não aniquila a personalidade, nem transforma instantaneamente o mal em bem, nem o ignorante em sábio. O espírito conserva a sua individualidade, com todas as qualidades e todos os defeitos que tinha na Terra. "   Assim, no momento da passagem para o plano espiritual, o reconhecimento das faltas e o arrependimento sincero são essenciais para iniciar o processo de regeneração. A alma que verdadeiramente se arrepende e busca a luz do conhecimento e do amor, encontra a oportunidade de evoluir e se redimir, mesmo que não ...

Nesta pergunta, questão 1001 de "O Livro dos Espíritos", somos convidados a refletir sobre a importância de assegurar, na vida, um uso útil dos bens que temos e se isso traz mérito na transição para a vida espiritual.   Dentro da visão espírita, entendemos que as riquezas materiais que nos foram confiadas não são apenas um fim em si mesmas, mas um meio para o nosso crescimento espiritual e para ajudar os outros. Allan Kardec ensina-nos, em "O Evangelho Segundo o Espiritismo", capítulo XVI, item 13, que " o homem é apenas o depositár io dos bens que possui e terá que prestar contas do uso que deles fez ".   Assim, ao assegurar um uso útil dos bens que possuímos, não estamos apenas a cumprir uma responsabilidade moral, mas também a contribuir para o nosso próprio progresso espiritual. O mérito não está apenas em acumular riqueza, mas em usá-la conscientemente, generosa e beneficamente para o bem comum e para o nosso próprio aperfeiçoamento interior.   Pode...

A conquista de Lisboa aos mouros em 1147 foi um marco significativo na história de Portugal e da Reconquista Cristã da Península Ibérica. Liderada por D. Afonso Henriques, com o apoio crucial dos Cruzados que se dirigiam para a Terra Santa, a cidade foi cercada e tomada após quatro meses de intensos combates¹². O cerco começou em 1 de julho de 1147 e culminou na capitulação dos defensores muçulmanos a 20 de outubro do mesmo ano¹. A vitória não só consolidou o domínio cristão sobre uma das cidades mais importantes da região, mas também marcou o início de uma nova era de integração e convivência entre diferentes credos religiosos. Após a conquista, D. Afonso Henriques e os seus sucessores adotaram uma política de relativa tolerância religiosa. Muçulmanos e judeus que habitavam Lisboa foram autorizados a permanecer na cidade, desde que aceitassem a soberania cristã e pagassem um tributo. Esta abordagem pragmática permitiu a coexistência de comunidades religiosas diversas, cont...

Que a luz do conhecimento e da sabedoria divina ilumine nossos corações enquanto mergulhamos na profunda questão 999 de "O Livro dos Espíritos", na quarta parte - esperanças e consolações, capítulo II - Penas e Gozos Futuros (Expiação e Arrependimento). Neste questionamento, somos levados a refletir sobre a profunda questão: será que o arrependimento sincero durante a vida é suficiente para apagar as faltas e receber a benevolência de Deus?   Dentro da doutrina espírita, compreendemos que o arrependimento sincero é um passo fundamental no processo de redenção espiritual. O ato de reconhecer nossas faltas, de nos arrependermos verdadeiramente e de buscar a transformação interior é essencial para o progresso moral e espiritual. No entanto, o arrependimento por si só não é suficiente para apagar as faltas passadas e receber a benevolência divina de forma imediata.   Allan Kardec nos ensina, na obra "O Evangelho Segundo o Espiritismo", capítulo XI, item 9, que " o ...

Hoje, mergulharemos na profunda questão 998 de "O Livro dos Espíritos", na quarta parte - esperanças e consolações, capítulo II - Penas e Gozos Futuros (Expiação e Arrependimento). Nesta questão, somos levados a refletir sobre onde se realiza a expiação: no estado corporal ou no estado esp iritual.   Dentro da doutrina espírita, compreendemos que a expiação é um processo fundamental para o progresso e a purificação das almas. A expiação pode ocorrer tanto no estado corporal, durante a nossa vivência terrena, quanto no estado espiritual, após o desencarne. Em ambas as situações, a expiação se manifesta como uma oportunidade de resgatar faltas do passado, de reparar erros cometidos e de evoluir espiritualmente.   No estado corporal, a expiação se apresenta como um conjunto de provas e expiações que enfrentamos ao longo da vida. Cada desafio, cada dificuldade, cada sofrimento que vivenciamos pode ser uma oportunidade de resgatar débitos passados e de crescer espiritualmente. A d...

Quantas vezes nos deparamos com o peso das nossas ações passadas, sentindo o remorso a corroer-nos a alma? É natural que, ao tomarmos consciência dos nossos erros, sintamos o desejo ardente de os corrigir, de os resgatar de alguma forma. Esta questão, tão profunda e intrinsecamente ligada à nossa evolução espiritual, é abordada na pergunta 1000 de "O Livro dos Espíritos", obra fundamental da Doutrina Espírita.   Allan Kardec, o codificador do Espiritismo, indaga aos Espíritos Superiores: "Podemos, desde esta vida, resgatar as nossas faltas?". A resposta que obtém é clara e reconfortante: "Sim, reparando-as. Mas não acrediteis que as resgateis por meio de algumas privações pueris ou distribuindo em esmolas o que tiverdes de supérfluo, depois da vossa morte. O sangue de Cristo não resgata senão o homem que se arrepende; o bem só tem mérito aos olhos de Deus quando é feito de coração, com absoluto desinteresse".   Esta resposta encerra em si uma profunda sabe...