Saberes Etereos Saberes Teluricos

A pergunta número 896 nos desafia sobre um tema de suma importância. É inegável que, à primeira vista, há um mérito indiscutível naqueles que se dedicam à prática da caridade de forma desinteressada. No entanto, como nos instruem os Espíritos superiores, a virtude perfeita requer discernimento e equilíbrio entre os afetos do coração e a luminosidade da razão. De facto, basta que a caridade seja levada a cabo de forma irrefletida e descontrolada para que os seus frutos se percam, até ao ponto de causar danos àqueles que estão destinados a receber tal ajuda. Para que seja verdadeiramente proveitosa e digna aos olhos do Criador, é imperativo que obedeça aos ditames da prudência e do bom senso. Assim, embora as intenções daqueles que se entregam cegamente aos impulsos da compaixão sejam louváveis, ainda lhes falta o discernimento necessário para colher os louros que merecem. A caridade perfeita só se manifesta quando combinamos a ternura para com o próximo com a sabedoria de usar os recurs...

A questão 895 leva-nos a profundas reflexões sobre o árduo caminho da perfeição moral. À primeira vista, podemos pensar nos atributos grosseiros da imperfeição, como defeitos físicos, erros congênitos ou vícios do ser sensorial evidentes para todos. Mas os Espíritos superiores revelam-nos que o último obstáculo a ser superado na evolução, o último sinal da incompletude do Espírito, reside num nível mais íntimo, quase impercetível: a presença – mesmo que discreta ou momentânea – do orgulho do Eu. Pois, mesmo que o espírito esconda defeitos exteriores, ou domine tendências passionais grosseiras, será necessário que o espírito abdique completamente de si mesmo para ser considerado perfeito . E tal renúncia só ocorrerá quando a caridade divina purificar completamente o seu coração de qualquer resquício de vaidade, desejo de primazia ou interesse próprio. Somente depois de completamente despojada de Si, identificando-se plenamente com a vontade do Pai, é que a alma pode receber o sublime gr...

  É sabido que cada espírito evolui sob diferentes circunstâncias e graus de maturidade em sua jornada de aprendizagem. Quando analisamos profundamente a questão 894 de "O Livro dos Espíritos" sobre o mérito das boas ações, notamos que nosso complexo sistema espiritual de evolução admite uma grande variedade de fatores e nuances em relação a esse tema. De facto, há almas mais avançadas no caminho, que já iluminadas pelos sublimes ensinamentos de Jesus, são capazes de fazer o bem quase espontaneamente, movidas por sua consciência clarividente. Essas almas, que já atingiram altos estágios evolutivos, compreendem intuitivamente a lei do amor e a aplicam plenamente em suas ações. Por outro lado, encontramos também aqueles Espíritos que, embora ainda lutem bravamente contra as tendências inferiores do Eu, conseguem superar obstáculos e realizar boas obras. Estes, apesar de estarem nos estágios iniciais de progresso, merecem reconhecimento por seus esforços heroicos para enfrentar ...

Na questão 893 ficamos diante de uma questão complexa, porém fundamental à compreensão da Doutrina Espírita. Identificar a mais meritória das virtudes uma não é tarefa fácil ou que abordemos de ânimo leve, dado o valor de todas no embelezamento do Espírito. Sem dúvida, todas se completam e nenhuma surge isoladamente no ser evoluído. Entretanto, como nos elucidam os Espíritos Superiores através do venerável Códex, uma se sobrepõe às demais como fundamento e essência do evangelho de Cristo: a Caridade. A pedra basilar da nossa querida Doutrina. Por ser o amor posto em prática, sublima e une em si todos os outros atributos morais. É pela Caridade que o homem se aproxima do Criador, vencendo o egoísmo e entregando-se integralmente aos irmãos carentes . Ao contrário das demais virtudes, o seu exercício pleno demanda o desprendimento total da vontade individual. É por isso a mais altruísta, evolutiva e meritória, levando-nos mais celeremente à perfeição moral desejada. Busquemos ...

A questão 892 traz-nos reflexões essenciais sobre os desafios inerentes às relações familiares. É natural que as ações dos filhos possam trazer sofrimento temporário aos pais carnais, despertando emoções nem sempre edificantes. Todavia, quando analisamos o contexto mais amplo sob a ótica espiritual, compreenderemos que por trás das mágoas há sempre motivos a merecerem nossa piedade, e não o nosso juízo . Muitas vezes, sentimentos de desgosto são fruto de atritos kármicos entre as almas, cujos resquícios ainda perduram e requerem exercício de virtudes superiores. Daí a sabedoria do ensinamento do Cristo: amemos incondicionalmente, ainda que custe ao Eu sensorial, a este Eu material e encarnado. Ao invés de ressentimento, optemos pela compreensão misericordiosa das fragilidades alheias. E, sobretudo, perdoemos de coração - não apenas com a boca -, libertando o outro e a nós mesmos do peso do erro. Somente assim o laço afetivo verdadeiro que une pais e filhos resistirá provado, emergindo...

A questão 891 evidência como o sentimento materno, embora natural, não está isento de complexidades. Ao analisá-lo, compreenderemos que por trás desse tipo de rejeição há sempre motivos a serem compreendidos com caridade. É sabido que distúrbios psíquicos, estigmas kármicos, traumas de concepção ou influências negativas podem, em certas almas ainda imaturas, ofuscar temporariamente o instinto protetor da mãe . Em outras, a fixidez em desejos frustrados ou o exacerbar do Eu pode gerar aversão ao fruto indesejado. Todavia, é preciso olhar além das aparências. Muitas que rejeitam a prole o fazem na verdade por mágoas antigas, recalques ou complexos de inferioridade mal resolvidos, mas não como resultado de perversão de sua essência. Cabendo-nos a compreensão e não o juízo, devemos a essas mães estender a mão amiga do consolo e da orientação fraterna, para que superem as sombras e interiorizem o amor que lhes é próprio, libertando-se através do perdão. O amor materno verdadeiro...

A questão 890 nos desafia a refletir sobre a essência do amor materno. Embora haja elementos intrínsecos desse sentimento ligados à condição feminina, seria um equívoco reduzi-lo meramente a uma manifestação instintiva. É fato que, nos estágios iniciais da evolução humana, essa conexão emergiu primordialmente como um mecanismo de proteção da prole, fenômeno comum a outras formas de vida. No entanto, à medida que a alma humana se desenvolve espiritualmente, o amor que a mãe nutre por seus filhos se transforma, adquirindo contornos cada vez mais refinados . Nesses casos, ele transcende o impulso temperamental e biológico, metamorfoseando-se em abnegação, cuidado, ensinamentos morais e aprimoramento do caráter da prole. A mãe passa a zelar pelo futuro desenvolvimento espiritual dos seus filhos, contribuindo para seu amadurecimento como cidadãos virtuosos. Dessa maneira, embora tenha raízes naturais, o verdadeiro amor materno é aperfeiçoado e celestializado à medida que a alma progri...